题记：当你深陷抑郁、焦虑的时候，也许这2个佛学故事让你豁然开朗
总有一些来做咨询的朋友会问我：“为什么我治疗这么久了，还是没有效果呢？”每当他们问这个问题的时候，我都会把这个故事讲给他们听：
一位信徒遇到前所未有的困难，于是向一位禅师请教，应该用怎样的心态去面对困难。老禅师想了想说：“从前有四个旅客，一个是盲人、一个是聋子、两个正常人想过一座架在山涧上的铁索桥，桥下水流湍急。他们四个人没有办法，只能尝试着爬过这座铁索桥，盲人安全地过去了，聋子也安全地过去了，其中一个正常人也安全地过去了，可是另一个正常人却不迟迟不敢前行，由于两腿发软，最终掉到了水中。
事后，盲人说：‘我看不见任何东西，不知道现在的险境是什么样子，只是紧紧抓住铁链，和平常一样走过去了。’聋子说：‘我听不见水流的咆哮声，恐惧减少了很多，只要不向下看，我就不害怕。’而走过去的那个正常人说：‘我过我的桥，悬崖峭壁、水流湍急于我有什么关系？只要踩稳抓牢就是了。”
讲到这里，老禅师语重心长地对前来请教的信徒说：“你明白该用怎样的心态面对困难了吗？一颗平常心。”
有的时候我们遇到了困难，总觉得太艰难了、无法解决，其实是因为我们被过多的悔恨、自责、嫉妒等负面情绪所蒙蔽，如果从这件事中跳出来，更加客观地看待这件事情，那么也许解决方法自己就出来了。
那么，身处于困境中，我们要怎么做呢？分享这两个方法给大家：
一、放下“心中的那条船”
很多时候，我们总感到心事重重，我们的后背不再挺拔、声音也没有那么洪亮，行走也不再如以往矫健轻快，我们仿佛逐渐从一个意气风发的年轻人变为了迷茫、沮丧之人，这是因为，我们将很多不必要的重担压在了自己的身上。
我很喜欢《战胜抑郁》书中的这则小故事，分享给大家：
有一个年轻人，他的一只手残废了之后，千里迢迢来见智慧大师，他说：“大师啊，我是那样的孤独、痛苦和寂寞，我现在成了一个残废之人，我长途跋涉、疲劳至极，尝尽了人间的辛酸苦楚，为什么我还是找不到心中的阳光呢？”智慧大师问：“那么请问你心中到底装的是什么呢？”年轻人说：“我心中装的是我每天跌倒时的痛苦，是每一次受伤之后的哭泣，是每一次孤独时的烦恼，靠着它们我才能走到您这里。”
智慧大师听后，说：“好，年轻人，来，我把你渡过河，我们坐船去，我带你去看一看。”然后，大师带着这位年轻人渡过了河，对着年轻人说：“小伙子，请你把船扛着跟我赶路吧。”年轻人很惊讶说：“智慧大师，船那么沉，我扛不动它呀。”智慧大师笑了，说：“是啊，孩子，你扛不动它，你要知道，这个船过河的时候是有用的，但过了河，我们要放下船赶路了，如果你一直扛着它，它就会成为我们的负累了。”年轻人豁然开朗。
我们的负面情绪，悲伤、孤寂、悔恨、愤怒，这些对我们来说在特定的时间是有用的，但是，我们不能一直带着它们，就如故事中的那条船一样，我们都知道它很沉，我们扛不动，但是往往在心中，我们并没有把它放下。
因此，从现在开始，我们不妨想象一下，将困扰我们的那些负面情绪、那些事情，把它们都放入心中的那条船里，让那条船随着河流一直漂向大海，让我们重新感受那种久违的轻松感吧。
二、停止追求“执念”
如果当我们身处于抑郁、焦虑状态中，我们总是急于要打败病魔，于是我们总在想：“过去了半年了、过去了一年了、过去了两年了，为什么我还是没有好起来？”但是有没有发现，在这个过程中，我们再次陷入到了目标与现实脱离的状态，接下来我们又开始启动焦躁的情绪，然后对自己失望、对治疗失望，于是我们的病症会越来越严重。
《情绪自救》一书中讲到，我们总会抱有一些“执念”，当这些与我们期待的不同时，我们便开始陷入到抑郁、焦虑状态，我们总会在事情的发展前加上“本该”这两个字，、“这件事本该是顺利的”、“同事们本该是好沟通的”、“孩子本该是听话的”、“另一半本该是温柔体贴的”，而“我的病也本该是早就好了的”，于是，我们陷入到这些“执念”中无法自拔，被它们控制着而不自知。
佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造，命由己造，相由心生，世间万物皆是化相。
心不动，万物皆不动；心不变，万物皆不变。
我们看到的世界的样子，也许并不是它本来的样子，而是通过我们自己加工了的样子，那么，如果我们想要看清事情的本质，我们要净化心灵，放下那些困扰我们的“执念”。
最后，建议两本书书给身处抑郁、焦虑困扰中的朋友，一本是《战胜抑郁》，另一本是《情绪自救》，愿所有人不再承受心灵困苦！
