《金刚经》中的这句话，让我悟出了该如何治好焦虑症
一位学员问我这样一个话题，他说：“老师，你有体验过胎息吗？”
一个陌生的名词，我并没有说话。然后他接着说：“我在观息法的时候感觉快要到窒息的感觉了。你说我是不是要继续憋着气呢？”
我问他：“你为什么要继续憋气呢？”
他说：“因为那种胎息的感觉，我感觉是不是要继续这种状态？”
我问：“你为什么要保持胎息那种状态？”
他说：“因为它需要。”
“嗯，它需要，那你为什么要继续憋着呢？”我接着问。
他说：“因为它需要啊。”
我说：“是啊，它需要，那你为什么要憋着气呢？它是它，你是你，你为什么要憋呢？你想想。”
这位学员被我问得不知道怎么回答了。
但是我转念想了下，我这样争锋相对，太过直接。毕竟不是每个人都可以接受这种针锋相对。于是我解释了下，我说：“其实我的意思是，你需要看下，你为什么想要那种状态，是不是内在有什么贪求了。
它要这样，那就让它这样。它要怎样，那就让它怎样。你不需要做什么。它自己憋气了，就憋气了。它呼气了，就呼气了。你只需要知道就好，不去干涉。这个就是我们说的‘平等心’。是什么就是什么。
但是你说你要怎样，那么，你就需要思考下了，你是不是在贪求造作了。”
以上是我跟一位学员的对话。大家可能会听的云里雾里。说实话，我也不知道什么叫胎息，我也不知道他说的那个“它”是指什么。但重要的是，我知道他在追求某种境界了。他想要造作出某一个状态，这就是问题，说明他已经不是在“顺其自然”了。
所以，《情绪自救》书中说：“观息法很简单，就是如是接纳当下的一起。当下是紧张的，那就接纳这个紧张。当下是不愉悦的，那就接纳这个不愉悦。是什么，就接纳什么，这个就是‘平等心’。”而这也就是《金刚经》里讲的：“是法平等，无有高下”。
如何摆脱焦虑、抑郁、强迫？京东月销量好评率99%无理由退换京东配送￥32.45购买那我们在练习观息法的时候是这样。我们在生活中是不是也应该这样呢？
是的。这就是修行。修正我们的行为惯性。
人最大的问题就是不能如是，不能接纳自己。或者叫不能接纳现实中的自己。总是觉得自己应该怎么怎么样。正是因为这样的一些不接纳，我们才会出现各种心理冲突。而这种冲突积累太多，就会出现我们所谓的各种症。
所以，我们心理咨询在做什么呢？从根本上来说，就是在做一件事情，那就是让大家接纳自己，接纳现实中的自己。
什么叫接纳现实中的自己呢？
正如《你就是自己的心理医生》书中讲到：此刻我紧张了，那就紧张了。此刻我焦虑了，那就焦虑了。此刻我自卑了，那就自卑了。此刻是我是什么，就是什么。就只是如实如是。
自己就能化解失眠焦虑情绪的训练方法京东好评率98%无理由退换京东配送官方店￥24.9购买大道至简。我说的这个很根本，也很简单。但是简单的东西往往才是最难的。因为这个事是逆着人性来的——人就想解决，就想控制！
当然，还有人会担心，万一我接纳自己了，会不会让自己变得平庸了？
这种担心看似合理，但是其实却并不是事实。事情的成功与否不取觉于你是不是有迫切的欲望，而取决于你是否做到那个事情的原因，仅此而已！
再说了，我们这么逼迫自己，最后的结果又是什么呢？
接纳自己，看似不好理解，但却是痊愈不可或缺的关键一步！
远离心理困扰，从接纳自己开始。
